<h1>כל בו הלכ' מזוזה סימן צ'</h1>
<h2>דף יא.</h2>
מזוזת היחיד נבדקת פעם בשבוע מזוזת הרבים פעמים ביובל שמא נקרעה אות אחת או נמחקה. נשים ועבדים חייבין במזוזה ומחנכין הקטנים שיניחוה בבית שלהם.
כתב הר"ף ז"ל בית משכב הנשים פטור מפני שמכבסו' ורוחצות בהן ומקשטו' עצמן שם וכן איתא ביומא פ"ק וצ"ע. וכן נמי כתב הר"מ חדר או עליה שאיש ואשתו ישנין בה פטור מן המזוזה ומביא ראייה מפ"ק דיומא דאמר באמת אמרו בית הכסא ובית המרחץ ובית הבורסקי פטורין מן המזוזה מפני שהנשים מתקשטות שם כ"ש חדר שאיש ואשתו ישנין בה.
<h2>דף יא:</h2>
ובית שחייב במזוזה צריך י' תנאים ואם חסר אחד מהן פטור מן המזוזה ואלו הן שיהיה בו ד' אמות על ד' אמות לא פחות ושיהיו לה מזוזות ומשקוף ותקרה ודלתות והשער יהיה גבוה י' טפחים לפחות ויהיה הבית חול ועשוי לדירת אדם ולדירת כבוד ולדירת קבע.
ונשים חייבות במזוזה ויש מי שאומר (שער) [שעיר] שיש בה חזירים פטור מן המזוזה ואין זה נמצא בשום מקום בתלמוד ובירוש'. והר"ף ז"ל כתב אפילו הוא אמת דוקא בפתח שאינו גבוה כי אם י' טפחים דהשתא כשמניח המזוזה בשליש העליון כמשפטה מ"מ היא תוך י' מן הקרקע אבל לדידן שהפתחים גבהים וכשמניחה בשליש העליון היא למעלה מי' מן הקרקע אין להקפיד בחזירים. כך נמצא בסדור רבי חיים ברבי משה שסדר על פי גדולים ע"כ. אמנם בכל מקום שיש טנוף סביבה טוב לכסותה שלא תהא נראית ובמקום טהרה טוב להיות נראית.
